Një shkollë transmeton për përulësinë dhe shëmtinë e mendjemadhësisë dhe një vendim për shkollën transmeton për përulësinë

Personi i shëndoshë që ka kaluar nëpër shumë përvoja jetësore e di me siguri se çdo gjë do të kalojë dhe se gjendja e botës është në një ndryshim të përhershëm midis nivelit të lartë dhe të ulët, pasurisë dhe varfërisë, sëmundjes dhe shëndetit, rinisë dhe pleqërisë. ai nuk mashtrohet nga ajo që i jep jeta në momentet e ndikimit, fuqisë, parasë apo Dijes, ndaj është i përulur dhe i butë nga ana, sidomos me ata që janë më pak me fat se ai.

Prezantimi i radios së shkollës për përulësinë

Përulësia është tipar i mendjeve dhe shpirtrave të mëdhenj, dhe njeriu i përulur është afër zemrave të njerëzve, pasi përulësia sjell dashuri dhe dashuri dhe parandalon urrejtjen, zilinë dhe urrejtjen nga shpirtrat.

Dhe profetët ishin njerëzit më të përulur ndaj të tjerëve, dhe ndër mësimet e mesazheve të tyre për ndjekësit e tyre ishte që ata duhet të përuleshin me njëri-tjetrin dhe të ishin të mëshirshëm, dashamirës, ​​përkrahës reciprok, siç thuhet në thënien e Tij (i Plotfuqishmi) në Surja El-Feth:

“مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا Veprat e mira prej tyre janë falja dhe shpërblimi i madh.”

Në paragrafët e mëposhtëm, ne do të listojmë për ju një radio shkollore për përulësinë, na ndiqni.

Një paragraf i Kuranit të Shenjtë për të transmetuar për përulësinë

Zoti (I Lavdëruar dhe i Lartësuar qoftë Ai) i ka lavdëruar robërit e Tij besnikë të cilët përulen, siç thuhet në ajetet vijuese të sures Furkan: “Dhe robërit e të Gjithëmëshirshmit janë ata që ecin me përulësi në tokë dhe kur injorantët u drejtohen atyre, ata thonë paqe."

Dhe në suren El-Isra, Lukmani e këshillon djalin e tij të jetë i përulur, siç thuhet në thënien e Tij (i Madhëruar): “Dhe mos ec mbi tokë me mendjemadhësi.

Prej porosive të Lukmanit gjithashtu, të cilat përmenden në suren Lukman: “Dhe mos e largo faqen nga njerëzit dhe mos ec me gëzim në tokë.

Dhe në suren Al-Imran, Zoti (Lavdërimi i Allahut qofshin mbi të) e lavdëron të Dërguarin e Tij Muhamedin, duke thënë: “Për shkak të mëshirës së Zotit, ti sillesh mirë me ta, mëshiro këtë çështje, andaj nëse je i vendosur, atëherë mbështetuni te All-llahu, me të vërtetë, Zoti i do ata që kanë besim.”

Dhe në suren El-Hixhr, Zoti e urdhëron Pejgamberin e Tij që të jetë i përulur në thënien e Tij: “Mos i shtrini sytë ndaj asaj që Ne u kemi dhënë grave të tyre dhe mos u pikëlloni për to dhe ulni krahun tuaj tek besimtarët”.

Është gjithashtu ajo që ka ardhur në thënien e Tij (i Plotfuqishmi) në suren El-Shu’ara: “Dhe uli krahët ndaj besimtarëve që të ndjekin ty”.

Biseda e Sharifit në radio kërkon përulësi

I Dërguari i Zotit (paqja dhe mëshira e Zotit qofshin mbi të) i urdhëroi ndjekësit e tij në shumë hadithe fisnike që të jenë të përulur dhe ai është ai që nuk flet nga dëshira, siç thuhet në hadithet e mëposhtme:

• “Perëndia më ka shpallur që të jesh i përulur, që askush të mos jetë krenar për tjetrin dhe askush të mos e shtypë tjetrin.”
• “Ndërsa një njeri po ecte në mesin e atyre që erdhën para teje, i veshur me dy petka, në të cilat trokitej, kur e gëlltiti toka, ai do të shkëlqejë në të deri në Ditën e Kijametit.”
• “Zoti (i Plotfuqishmi dhe i Madhërishmi) tha: Krenaria është petku im, dhe madhështia është veshja ime e poshtme, kështu që kushdo që më konkurron për njërën prej tyre, Unë do ta hedh në zjarr”.
• “E pyeta Aishen se çfarë bënte Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) në shtëpinë e tij? Ajo tha: Ai ka qenë në profesionin e familjes së tij, që do të thotë: shërbimi ndaj familjes së tij dhe kur vinte koha e namazit dilte për të falur.
• “Sadakaja nuk e pakëson pasurinë dhe Zoti nuk ia shton robin duke e falur, veçse për nder, dhe askush nuk e përul veten para Zotit, vetëm se Allahu e lartëson atë.”

Vendimi për radion e shkollës për përulësinë

Përulësia është ulja e krahut dhe anës së butë. El-Xhuneid bin Muhamed

Ai i nënshtrohet të vërtetës, i nënshtrohet asaj dhe e pranon atë nga kushdo që e ka thënë, edhe nëse e ka dëgjuar nga një djalë para tij, edhe nëse e ka dëgjuar nga njerëzit më injorantë para tij. El-Fudail bin Ejad

Sa herë që ai e lartësonte veten, ai përmendte madhështinë e Zotit (Më të Lartit), veçantinë e tij në këtë dhe zemërimin e tij të fortë kundër atyre që e kundërshtonin këtë, kështu që shpirti i tij përulej para Tij dhe zemra i thyhej për madhështinë e Perëndia, dhe ai u sigurua për prestigjin e Tij dhe ai u përul nga autoriteti i Tij. (D.m.th., për urdhrin dhe ndalimin e Zotit kërkohet përulësi, dhe ai që nuk përulet ndaj madhështisë së Tij, mund të përulet ndaj urdhrit dhe ndalimit të Zotit. - Ibn El-Kajjim.

Njeriu i suksesshëm + përulësia dhe sinqeriteti = suksesi në këtë botë dhe ahiret Një person i suksesshëm + egoja dhe dashuria për famën = humbje në këtë botë dhe në ahiret. Amr Khaled

Afrojuni madhështisë aq sa i afroheni përulësisë. Tagori

Heshtjen e mësova nga llafazanët, zellësinë nga përtaci, përulësinë nga krenarët dhe është e çuditshme që nuk ua pranoj mirënjohjen këtyre mësuesve. - Khalil Gibran

Besoni se një zë i qetë është më i fortë se të bërtiturit, se mirësjellja mposht paturpësinë dhe se përulësia shkatërron kotësinë. -William Shakespeare

Njerëzit më të mirë janë ata që janë të përulur për sa i përket lartësimit, të falur në aspektin e aftësisë dhe të drejtë në aspektin e forcës. -Abd Al-Malik Bin Mervan

Ai që flet pa përulësi do ta ketë të vështirë t'i bëjë fjalët e tij të dëgjohen. -Konfuci

Një person i përulur është ai që ka shumë për t'u përulur. - Winston Churchill

Një poezi për përulësinë për radion e shkollës

Poeti Elia Ebu Madi thotë:

Unë kam pronarin e të ardhurave të kota të zemrës së tij
Kotësia është vëllai im një nga armiqtë e mi

I dhashë këshilla, kështu që ai shkoi shumë larg
Në mëkatin e tij dhe më shtoi pikëllimin

Keqkuptimet e mia të mbrëmjes nuk u përkeqësuan
Po të mos ishte për kotësi, ata menduan se ai ishte besnik ndaj meje

Më lejoni të banoj në Alula
Asnjëherë, por u zhgënjeva

Më pëlqen ta takoj dhe ai pëlqen kundër tij
Sikur vdekja po grumbullohet për të më takuar

Unë do ta shoqëroj me kushtin e tij
Dhe hëna e plotë e këmbëve të vëllait të errët

Shoku, arroganca është një tipar i keq
Nuk ka gjë tjetër veç të paditurve

Dhe çudia është një sëmundje që nuk mund të shërohet
Derisa të arrijë përjetësinë në këtë botë

Pra, uleni krahun tek ata që flenë dhe do t'i fitoni ata
Përulësia është shenjë e të urtëve

Nëse hëna e shndritshme e admironte veten
E pashë të binte në pluhur

Imam Ibn el-Xhevzi ka thënë:

Thuaj atij që është krenar për botën dhe një mbrojtës ** Kam vrarë Sam para teje, pastaj Hama
Ne varrosim uthullën dhe atë që është në varrimin tonë ** pa dyshim, por jemi të verbër
Është një ditë para jush, nëse në të ** dielli i Duhas kërcënoi të kthehet në errësirë
Ndaj zgjohu nga gjumi i zbavitjes, ngrihu ** dhe ndalo syrin e ëndërrimit
Ai bërtiti në varr, duke ju thënë se çfarë ** përmbante dhe lexoi përshëndetjet për njerëzit

Sa i përket poetit Ebu El-Atahija, ai thotë për përulësinë:

Çfarë çudi për njerëzit nëse ata mendojnë ** dhe mbajnë veten përgjegjës, ata shohin
Dhe ata kaluan botën te të tjerët ** Sepse bota është një kalim për ta
Nuk ka krenari veç krenarisë së njerëzve të mbledhjes ** nesër nëse tubimi i përfshin
Për t'u mësuar njerëzve se devotshmëria ** dhe drejtësia janë gjërat më të mira që ruhen
Unë jam i habitur me njeriun në krenarinë e tij ** kur ai është nesër në varrin e tij
Ç'të keqe ka sperma e parë ** dhe kufoma e fundit shpërthen
Ai nuk ka fuqi të sigurojë ** atë që shpreson, as të vonojë atë që paralajmëron
Dhe çështja u bë për të tjerët ** në gjithçka që shpenzon dhe çfarë vlerëson

Një histori e shkurtër për përulësinë dhe arrogancën për radion e shkollës

Një nga historitë e vërteta rreth përulësisë dhe arrogancës është ajo që ndodhi në një nga fluturimet e Afrikës së Jugut, ku ishte një grua me lëkurë të bardhë rreth të gjashtëdhjetave me nënshtetësi britanike që udhëtonte në këtë fluturim, por ajo u habit që ajo që ishte ulur pranë saj. ishte një person me lëkurë të zezë.

I mbetej vetëm zonjës të pyeste zonjën dhe t'i thoshte se nuk mund ta përfundonte fluturimin pranë një personi të zi dhe të neveritshëm, siç tha ajo.

Stjuardesa mungoi për një kohë, pastaj ajo u kthye te zonja dhe i tha se ajo ia kishte treguar kapitenit për ankesën e saj dhe se ai kishte rënë dakord me të që një klient të mos e përfundonte fluturimin e tij i ulur pranë një personi të neveritshëm. dhe se ajo nuk kishte vende të tjera të lira në klasën e ekonomisë ose të biznesit, dhe kishte vetëm Një vend është i disponueshëm në Klasin e Parë, dhe ajo dhe kapiteni mirëpresin një zezak si mysafirin e tyre në këtë vend të privilegjuar.

Këtu pasagjerët duartrokitën ngrohtësisht për sjelljen e stjuardesës, e cila i dha zonjës arrogante një mësim përulësie që nuk do ta harrojë kurrë.

Fjalimi i mëngjesit për përulësinë për radion e shkollës

Përulësia është një cilësi e mrekullueshme që të shton bukurinë dhe përsosmërinë, nuk të pakëson asgjë dhe të bën të dashur dhe familjar me të tjerët.I Dërguari i Zotit (paqja dhe mëshira e Zotit qofshin mbi të) ishte njeriu më i përulur. ndihmon të dobëtin dhe luan me fëmijën dhe është ai që ka thënë: “Nuk do të hyjë në Xhenet ai që ka peshën e kokës së sinapit të mendjemadhësisë”.

Radio e shkollës për arrogancën

Arroganca në gjuhë është arrogancë dhe arrogancë, dhe është një vepër që vjen vetëm nga njerëzit më të paditur, sepse ata nuk kthehen në të vërtetën dhe nuk i njohin njerëzit më mirë, dhe përmes hyrjes në një radio shkollore për arrogancën, ne. Përmend thënien e Ibnul Mukaffës me mendjemadhësi, ku ka thënë: “Dijetari nuk duhet të jetë arrogant ndaj të arsimuarve.”

Arrogant është një person që ka shumë komplekse inferioriteti, duke i punuar me sjelljen e tij arrogante, dhe ai kompenson me arrogancën dhe arrogancën e tij ndjenjat e fshehura në nënndërgjegjeshëm. niveli.

Mendjemadhësia është arsyeja më e rëndësishme e dëbimit të shejtanit nga Xheneti, pasi i tha Zotit të Lavdishëm: "Unë jam më i mirë se ai, më ke krijuar nga zjarri dhe e ke krijuar atë nga balta". Dhe Zoti (I Lartësuari) tha: “Zbritni prej tij, e nuk ju takon të jeni mendjemadh në të, andaj dilni.

Dhe mendjemadhësia është një nga arsyet më të rëndësishme të mosbesimit ndaj bekimeve të Zotit dhe Zoti (i Madhëruar) thotë në suren Gafir: “Ata që polemizojnë në ajetet e Zotit, pa sulltanat, të cilët u kanë ardhur për një kohë të gjatë. koha kur Zoti është i mirë.

Dhe mendjemadhësia është arsye e urrejtjes së Zotit ndaj njeriut dhe në këtë ka ardhur ajeti fisnik i sures Nahl: "Është e pamohueshme se Zoti e di atë që fshehin dhe atë që zbulojnë, Ai nuk i do mendjemëdhenjtë."

Dhe mendjemadhësia është arsye për të hyrë në zjarr në botën tjetër, siç ka thënë i Dërguari i Zotit (Paqja dhe bekimi i Zotit qofshin mbi të!): “A të mos ju njoftoj për banorët e Xhehenemit? Çdo shpatë arrogante arrogante.”

Sa i përket veshjes së mirë dhe kënaqësisë me atë që i ka dhuruar Zoti njeriut dhe lavdërimit të këtyre mirësive, nuk konsiderohet mendjemadhësi dhe mendjemadhësi e qortueshme, por është më afër falënderimit të bekimit dhe shfaqjes së efektit të saj te njeriu.

Paragrafi A e dinit për përulësinë e radios së shkollës

Përulësia është një nga manifestimet më të rëndësishme të sofistikimit, qetësisë dhe besimit.

Përulësia ndaj Zotit është duke respektuar urdhrat e Tij dhe duke iu shmangur ndalesave të Tij.

Përulësia për ata që kanë më pak fat është duke i ndihmuar dhe ndihmuar ata.

Modestia në veshje dhe ecje është duke mos e ekzagjeruar veshjen dhe duke mos rënë në sy.

Përulësi me familjen dhe anëtarët e familjes duke i ndihmuar ata në punët e tyre, duke u kujdesur për të rinjtë, duke ndihmuar të moshuarit dhe duke u duruar me ta.

Ashtu siç ka përulësi të lavdërueshme, ka edhe përulësi të dënueshme. E para është përulësia e bazuar në vetëbesimin dhe forcën. Për sa i përket nënçmimit dhe gërvishtjes për të marrë një nevojë nga nevojat e botës, është diçka që urrehet dhe turpëron pronarin e saj.

Personi i përulur është i dashur nga Zoti dhe përulësia është një arsye për mbijetesën e bekimeve.

Personi i përulur do të lartësohet nga Zoti në botën tjetër dhe do të marrë një shpërblim të mirë.

Përulësia është arsye për të hyrë në Xhenet dhe për t'u çliruar nga Xhehennemi.

Paragrafi i lutjes për përulësi për radion e shkollës

Kërkojmë mbrojtje te Ti, o Zoti ynë, nga kotësia dhe mendjemadhësia, nga dashuria për pamjen dhe nga vetë-admirimi, dhe kërkojmë mbrojtje te Ti që puna jonë të mos përzihet me hipokrizi ose mendjemadhësi. O Zot, pastroji zemrat tona nga zilia. gjuhët tona nga gënjeshtra dhe sytë tanë nga tradhtia, tradhtinë e syve nuk e di askush dhe gjinjtë nuk fshihen përveç Teje.