Dinjiteti njerëzor është gjëja më e çmuar që posedon njeriu në jetën e tij dhe njeriu që gëzon dinjitet, pavarësisht sa kushteve të vështira që i ekspozohet dhe i shtohen nevojat, përpiqet të gjejë mënyra të denjë për t'i mbuluar këto nevoja pa u lyer fytyrën duke lypur. dhe duke kërkuar nga njerëzit që t'i japin atij atë që kanë.
Hyrje në radion lypëse
Zoti e bekoftë mëngjesin tuaj, miqtë e mi studentë, me gjithë dinjitet dhe ju dhuroftë vetëvlerësim dhe dëlirësi, gjëja më e madhe me të cilën njeriu mund të nderojë veten dhe të mbrojë veten dhe ata që mbështet nga e keqja e nevojës është puna. dhe sado e thjeshtë apo e përulur të jetë puna, mbetet më mirë se lypja përderisa është e nderuar.
Dlirësia është zbukurimi i një personi me origjinë të nderuar dhe edukatë të mirë, i cili punon dhe fiton nga punët e ndershme dhe nuk pranon të lypë ose të prishë pozitën e tij duke marrë ryshfet, mashtrime ose veprime të tjera të paligjshme.
Radio për luftën kundër lypësisë
Problemi më i madh i lypjes është se është një punë e lehtë që nuk kërkon kualifikime, eksperiencë apo kapital dhe për këtë arsye shumë njerëz i drejtohen si profesion dhe jo sepse nuk janë në gjendje të punojnë apo të fitojnë para.
Kjo mund të shoqërohet me kryerjen e krimeve të tilla si rrëmbimi i fëmijëve nga familjet e tyre për t'u lypur dhe për të kërkuar simpatinë e njerëzve, prandaj ishte e nevojshme të bashkoheshin përpjekjet për të luftuar këtë akt, duke komunikuar me bamirësi, duke njohur nevojtarët. në zonën tuaj dhe duke u ofruar atyre zekatin dhe lëmoshën.
Shteti duhet të ketë gjithashtu një sistem të mirëqenies sociale për ata që kanë nevojë reale për ndihmë që u garanton atyre të ruajnë fytyrën dhe të jetojnë me dinjitet, të gjitha këto janë akte solidariteti social që përmirësojnë gjendjen e shoqërisë dhe reduktojnë devijimin e anëtarëve të saj drejt duke lypur dhe duke kryer krime.
Radioja e shkollës për fenomenin e lypjes
Mungesa e mundësive, niveli i ulët arsimor, nivelet e larta të papunësisë dhe mungesa e një sistemi të mirë të sigurimeve shoqërore janë të gjithë faktorë për përhapjen e fenomenit të lypjes, pasi shumë njerëz gjejnë në këtë punë një fitim të shpejtë pa pasoja. .
Nga ana tjetër, njerëzit që gëzojnë dinjitet përpiqen të gjejnë mundësi dhe të krijojnë mënyra të fitimit të ndershëm, si p.sh. përgatitja e vakteve në shtëpi, apo edhe ofrimi i shërbimeve shtëpiake apo artizanati, apo puna në çdo fushë që mund t'u sjellë fitime.
Luftimi i fenomenit të lypësisë fillon me ndërgjegjësimin dhe mbështetjen e organizatave bamirëse që i nënshtrohen mbikëqyrjes, ngritjen e një sistemi të përshtatshëm të mirëqenies sociale përmes fondeve tatimore të mbledhura nga shteti, nxitjen e krijimit të projekteve të vogla dhe respektimin e çdo pune të nderuar.
Një paragraf i Kuranit të Shenjtë mbi lypjen për radion e shkollës
Islami e lartëson dinjitetin njerëzor dhe i lavdëron ata që kanë dëlirësi dhe vetë-mjaftueshmëri, dhe ata që përmbahen nga kërkimi i ndihmës nga njerëzit dhe lutja prej tyre, dhe ndër ajetet në të cilat përmendet kjo:
Ai (i Plotfuqishmi) në suren Bekare ka thënë: “Për të varfrit që janë në kurth për rrugën e Zotit dhe nuk mund të përhapen në tokë, injorantët mendojnë se janë të pasur nga mendjemadhësia. Allahu është i Gjithëdijshëm për të.”
Sharif flet për lypësinë e radios së shkollës
I Dërguari (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) e ndaloi lypjen dhe i nxiti njerëzit që të punojnë në çfarëdo profesioni të nderuar dhe e konsideronte se pyetja e njerëzve është humbje e dinjitetit dhe prej haditheve në të cilat përmendej kjo:
I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: “Besimtari nuk duhet të përulet”. E nxori Tirmidhiu.
Dhe ai tha (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!): “Njeriu vazhdon të lypë njerëzit, derisa të vijë në Ditën e Kijametit, kur nuk ka një copë mish në fytyrë”. Buhariu dhe Muslimi
Ai gjithashtu tha: “Nëse kërkoni, kërkoni Zotin, e nëse kërkoni ndihmë, kërkoni ndihmë nga Zoti”. - Transmeton Tirmidhiu.
Dhe tha: “Askush nuk ka ngrënë ushqim më të mirë se të hajë nga puna e duarve të veta, dhe Pejgamberi i Allahut, paqja qoftë mbi të, e hante atë. ” - Transmeton Buhariu
وعَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أحبلهُ ثم يأتي الجبل، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ من حَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَه، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، أَعْطَوْهُ أَوْ ata e penguan atë.”
Dhe nga Hakim bin Hizam (Allahu qoftë i kënaqur me të) nga Pejgamberi (paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi të) i cili tha: “Dora e sipërme është më e mirë se dora e poshtme.
Kurse i Dërguari i Zotit (paqja dhe mëshira e Zotit qofshin mbi të) e ndaloi lypjen për ata që nuk kanë nevojë për para, duke thënë: “Ai që e pyeti atë dhe për atë çfarë këndon është, por ai është më shumë se xhehenemi i xhehenemit. Kush tha:
Cilat janë format e lypjes për radion e shkollës?
Ka shumë forma të lypjes dhe mjeteve që evoluojnë me zhvillimin e kohës dhe metodat e lypjes ndryshojnë nga një shoqëri në tjetrën, sipas asaj që i tërheq njerëzit dhe tërheq simpatinë e tyre në marrjen e parave nga vullneti i tyre dhe dhënien e tyre lypës, dhe për shembull:
- Lypja në vendet e adhurimit
Është një lloj lypjeje që përhapet pothuajse në të gjitha vendet, ku lypësi ulet në objektet e faljes në kohën e faljes, duke pritur që njerëzit të hyjnë e të dalin, në kohën e namazit janë të gatshëm të bëjnë mirë dhe aftësinë e tyre. për të dhënë rritje për të kënaqur Zotin, gjë që i shtyn ata që përfitojnë nga kjo mundësi të luten dhe të tregojnë varfëri dhe varfëri.
- Lutja për të bërë gjëra që nuk ju nevojiten
Si në rastin e fshirjes së xhamave të makinës në semafor, ose hedhjes së një karamele mbi kalimtarët në vend, dhe kërkimit të parave për të që e tejkalojnë vlerën e saj, ose veprimeve të tjera që njerëzit nuk i kërkuan ose nuk i bënin. nuk ka nevojë, por ata janë në siklet pasi këta njerëz e kryejnë atë, kështu që ata paguajnë për të.
- Lypja duke krijuar një paaftësi ose duke mbajtur një fëmijë
Është një mënyrë e lirë për të kërkuar simpatinë e njerëzve, në të cilën lypësi falsifikon një paaftësi, si p.sh. ulur në një karrige me rrota, ose punëson një fëmijë të ecë mes njerëzve dhe kërkon ndihmën e tyre, duke pretenduar se fëmija është i sëmurë, p.sh. dhe kjo mund të jetë e vërtetë.
Megjithatë, akte të tilla mund të kontribuojnë në kryerjen e krimeve si krimi i rrëmbimit të fëmijëve për t'i shfrytëzuar ata për këtë qëllim dhe ato kanë rreziqe të mëdha për fëmijët të cilëve u mungon kujdesi.
- Lypja përmes internetit
Është një nga mjetet moderne të lypjes, pasi disa i paraqesin problemet e tyre në rrjetet sociale dhe u kërkojnë njerëzve që t'u dërgojnë ndihma.
- Lypja e stilit perëndimor
Në këtë rast, lypësi kryen shfaqje të tilla si luajtja e muzikës, prezantimi i shfaqjeve të heshtura "pantomimë", këndimi me zë melodioz, vizatimi i fytyrave të njerëzve ose vizatimi i asaj që ata kërkojnë nga lypësi, të gjitha këto janë metoda që varen nga talentet e lypësit. që ai nuk mund ta shfrytëzojë në mënyrën më të mirë.Kështu rreth tij mblidhen njerëzit dhe i lënë sa më shumë para, sipas shkallës së admirimit të tyre për ofertën e bërë nga ky lypës.
Urtësia e ditës për lypjen
Pasha Zotin, për Zotin, dy herë: të hapësh dy puse me dy gjilpëra, të fshish vendin e Hixhazit në një ditë me erë me dy furça, të lëvizësh dy dete plot sita dhe të lash dy robër të zinj që të zbardhen. - Ali bin Ebi Talib
Dlirësia është stoli e varfërisë, kurse falënderimi është stoli e pasurisë. - Ali bin Ebi Talib
Njerëzit kanë frikë nga varfëria në varfëri, dhe nga frika e poshtërimit në poshtërim. - Muhamed El-Gazali
Kam bartur hekurin dhe hekurin dhe çdo gjë të rëndë, kështu që nuk kam bartur asgjë më të rëndë se një fqinj i keq dhe kam shijuar hidhërimin dhe nuk kam shijuar asgjë që është çështje varfërie. - Lukmani i mençur
As varfëria nuk mund të poshtërojë shpirtrat e fortë dhe as pasuria nuk mund t'i ngrejë shpirtrat e ulët. - Fauvenarg
Biri im, ruhu nga lakmia, sepse ajo është varfëria e pranishme, biri im, mos ha asgjë kur të ngopesh, se t'ia lësh qenit është më mirë për ty sesa ta hash. - Lukmani i mençur
Varfëria është rrënja e revolucionit dhe krimit. - Aristoteli
Varfëria nuk është një defekt, por është më mirë ta fshehësh. Si një brazilian
Thelbi i një personi është në tre: Fshehja e varfërisë në mënyrë që njerëzit të mendojnë për dëlirësinë tënde se je i pasur, fshehja e zemërimit që njerëzit të mendojnë se je i kënaqur dhe fshehja e shqetësimit që njerëzit të mendojnë se je i bekuar. - el-Emam Al Shafi
Stolia e varfërisë është dëlirësia dhe stolia e pasurisë është lavdërimi. Urtësia arabe
Ekzistenca e pasurisë së egër krahas varfërisë ekstreme në një shoqëri çon në një shpërthim herët a vonë. Ali El-Verdi
Nëse nuk e luftojmë varfërinë dhe injorancën; Një ditë do të na duhet të luftojmë me të varfërit dhe të paditurit. - Robert Torgo
Paragrafi A e dinit për lypjen
Përhapja e lypjes është një fenomen, shkaku kryesor i të cilit është përhapja e injorancës, varfëria, mungesa e mundësive, kujdesi i dobët social, nivelet e larta të papunësisë dhe mungesa e ndërgjegjësimit.
Metodat e lypjes janë të shumta dhe ndryshojnë nga një person në tjetrin dhe nga një shoqëri në tjetrën, sipas asaj që lypësi mund të bëjë për të ngjallur simpatinë e njerëzve, e cila varet shumë nga zakonet dhe traditat e shoqërisë në të cilën ai jeton.
Lypja në Indi ka qytetin e vet me ligjet dhe sistemin e vet.
Lypja në vendet perëndimore është nëpërmjet performancës në rrugë dhe luajtjes së muzikës pranë muzeumeve dhe stacioneve të metrosë, dhe kërkon që një lypës të mësojë një nga artet ose të ketë një talent të lindur.
Disa e marrin lypjen si profesion dhe nuk kanë nevojë të lypin, gjë që e bën dhënien e parave për të një inkurajim për të vazhduar krimin e tij, dhe kështu ai merr atë që meritojnë të tjerët që kanë nevojë reale për ndihmë.
Të gjitha vendet e botës po e luftojnë fenomenin e lypësisë, sepse është një problem që mund të çojë në shumë krime si rrëmbim fëmijësh, vjedhje apo dhunë.
Islami nxiti punën, dinjitetin dhe fytyrën, e kriminalizoi lypjen, veçanërisht për ata që mund të punojnë dhe fitojnë, dhe solidaritetin social duke paguar paratë e zekatit e bëri mjet për të luftuar këtë fenomen, si dhe inkurajoi lëmoshën dhe bamirësinë për njerëzit.
Duhet t'i japësh lëmoshë lypësit ose ta shpenzosh mirë, edhe nëse lypësi nuk ka nevojë për të holla, në përputhje me thënien e Tij (Më i Larti): "Përsa i përket lypësit, mos u zmbraps".
Përfundimi i radios së shkollës për lypjen
Në përfundim të një radioje shkollore për lypjen, shpresojmë që të kemi hedhur dritë mbi këtë akt të turpshëm që bie ndesh me dinjitetin dhe dëlirësinë dhe që shoqëria në tërësi duhet të ndihmojë për të hequr qafe dhe për të mos lënë mundësinë që ajo të bëhet një fenomen i përhapur.
Eliminimi i fenomenit të lypjes kërkon mbështetje për punë bamirësie, vullnetarizëm dhe bamirësi kur çdokush mund ta bëjë këtë, dhe gjithashtu kërkon ngritjen e një sistemi të përshtatshëm të mirëqenies sociale për t'u kujdesur për ata që kanë nevojë vërtet për ndihmë, duke përfshirë të varfërit, të moshuarit dhe të moshuarit dhe personat me aftësi të kufizuara.
Rritja e ndërgjegjësimit për rëndësinë e punës dhe prodhimit, ngritja e rëndësisë së çdo pune, sado e thjeshtë të jetë - përderisa është e ndershme - dhe mbështetja e projekteve të vogla dhe hapja e fushave të punës për njerëzit janë ndër mënyrat më të rëndësishme për të. eliminojnë fenomenin e lypësisë.
Dhënia e bamirësisë për njerëzit dhe bërja e mirë ndaj tyre janë gjëra që pasqyrojnë shpirtrat e mirë dhe sjelljet e mira, por ju duhet të hulumtoni vendet e bamirësisë tuaj dhe t'ua jepni atë atyre që me të vërtetë e meritojnë atë, në mënyrë që bamirësia të mos kthehet në inkurajim të një krim që dëmton shoqërinë në tërësi.
Hapja e zonave të jetesës së ligjshme dhe punës së nderuar është më e mirë se sa t'u jepet lëmoshë të varfërve, sepse u siguron atyre mjete të vazhdueshme për të fituar dhe shpëtuar fytyrën në vend që t'u japë atyre lëmoshë që skadon shpejt dhe pas së cilës ata kanë nevojë për më shumë dhurata.
