Zoti që ju krijoi, ju furnizoi me furnizim, ju mjaftoi dhe ju ndihmoi, ju fton çdo ditë e natë të qëndroni para Tij, ndërsa qëndroni në praninë e Mbretit të Mbretërve, t'i afroheni Atij me adhurim dhe ta kujtoni Atë. në vetminë tuaj dhe në xhemat.atij me përmbajtjen e gjoksit tuaj që ai e njeh me aftësinë e tij dhe që mund t'jua këmbejë me gëzim, lumturi, mirësi dhe lumturi.
Xhelal al-Khawaldeh thotë: "Kur dhimbja intensifikohet dhe dhimbja përshkallëzohet, nuk ka trajtim të menjëhershëm dhe efektiv si një recetë durimi dhe lutjeje në mënyrë që shpirti të qetësohet dhe të kthehet në normalitet."
Një predikim mbi vetëkënaqësinë në lutje
Falënderimi i takon Zotit që veçon mëshirën e Vet për kë të dojë dhe Atij i kthehen të gjitha punët, herët a vonë, dhe paqja dhe paqja qofshin mbi pejgamberët e Tij dhe të pastruarit, për sa vijon:
Vëllezër të dashur, epoka moderne ka qenë e dominuar nga materializmi dhe njerëzit janë të preokupuar me shumë gjëra dhe nuk e vlerësojnë më shpirtin dhe adhurimin që i afron me qiellin, madje shumica e atyre që falin namazin janë të pranishëm fizikisht në to, por ata janë mungon krejtësisht në nivelin shpirtëror, sikur të kryejnë lëvizje boshe, nuk ka asnjë kuptim dhe jetë në të, gjë që nuk nënkuptohet kurrë me atë adhurim të mrekullueshëm sublim.
Lutja kërkon praninë tuaj mendore, fizike, shpirtërore dhe psikologjike dhe nderimin për Zotin, të Vetmin, të Plotfuqishmin, me të gjitha gjymtyrët tuaja.
Dhe ka nga ata që konsiderojnë se falja e namazit është vetëm ditën e xhuma dhe në dy bajramet, dhe nuk kujdeset për faljen e pjesës tjetër të namazit, pasi e do hipokrizinë dhe famën dhe nuk kujdeset për atë që është më pak se kaq. dhe disa besojnë se namazi individual është i mjaftueshëm edhe pse namazi me xhemat i është lehtësuar, dhe të gjitha këto janë akte neglizhence në adhurim që e zemërojnë Zotin.
قال تعالى: “وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) ۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا Kush pendohet, beson dhe bën vepra të mira, do të hyjë në Xhenet dhe nuk do t'i bëhet kurrfarë padrejtësie.”
Një predikim i shkurtër mbi neglizhencën në lutje
Falënderimi i takon Zotit, i cili është ai i cili është i vetmi në adhurim, ai që është unik në zotërimin e tij dhe ai është llogaritës, agjent dhe tek ai është kthimi.
Dhe ne lutemi dhe përshëndesim më të mirën nga të gjitha krijesat, zotërinë tonë Muhamedin, paqja qoftë mbi të, dhe përfundojmë dërgimin.
Namazi ka qenë gjithmonë një nga ibadetet më të rëndësishme që Zoti ua ka imponuar besimtarëve në Të në të gjithë popujt dhe në të gjitha mesazhet, natën e ditën, në paqe e në luftë, në çdo rast është i imponuar.
Dhe ashtu siç Zoti e imponoi atë nga lart shtatë qiej në natën që robi i Tij u mor rob nga Xhamia e Shenjtë në xhaminë Al-Aksa, ishte gjëja e parë që Profeti i Tij Musa al-Kaleem rekomandoi kur i foli për herën e parë, siç thuhet në thënien e Zotit të Madhëruar: “Vërtet, unë jam Zoti, nuk ka Zot tjetër pos Meje, andaj më adhuroni Mua dhe falni namazin për të më kujtuar Mua.” Vërtet, kijameti po vjen, të cilin do ta fsheh. kështu që çdo shpirt do të shpërblehet për atë që përpiqet.
Ti, vëllai im besnik/motra ime besimtare, nuk duhet të jesh neglizhent në kryerjen e kësaj shtylle të rëndësishme të Islamit për shkak të madhështisë dhe vlerës së saj tek Zoti i robërve.
Në të, dhikri që Zoti i Madhëruar i urdhëroi robërit e Tij, ku tha: “Pra, nëse e falni namazin, atëherë përmendeni Zotin me ringjallje dhe gënjeshtra, dhe në jug ۚ Kështu që kur të jeni, atëherë do të jeni.
Një predikim mbi vetëkënaqësinë në lutjet e xhumasë
Falënderimi i takon Zotit, i cili me lejen e Tij i bëri të dërguarit e njerëzve udhërrëfyes, dhe ne lutemi dhe përshëndesim profetin analfabet që u dërgua si mëshirë për botët, por për të vazhduar, o vëllezër, nga më të qortuesit është lënia e namazit të xhumasë. , as it is one of the obligations that the Most Gracious singled out for mention in His dear book and urged to perform it, saying: “ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ is better than amusement and trade, and God is the best of providers.”
Preferohet nga Zoti i robërve mbi tregtinë dhe argëtimin, dhe është urdhër nga Zoti që njeriu t'i përgjigjet thirrjes së Zotit dhe të shkojë aromatike, të pastër dhe të pastruar, duke dëgjuar hytben dhe duke u lutur me njerëzit.
Imam Shafiu thotë: “Pjesmarrja e xhumasë është obligim, kështu që kushdo që e braktis obligimin nga pakujdesia, do t’i jetë ekspozuar ndaj të keqes, përveç nëse Zoti e fal.” Ibn Abbasi ka thënë: “Kushdo që e braktis namazin e xhumasë, duke shtuar tre të njëpasnjëshme, ka hequr dorë nga Islami pas shpine”.
Dhe lënia e namazit të xhumasë e bën njeriun të shkujdesur ndaj adhurimit ndaj Zotit të tij dhe e privon atë nga dëgjimi i hutbes në të cilën ai mëson për fenë dhe ia kujton atë që ka humbur.
Një predikim për vetëkënaqësinë në namazin e sabahut
Falënderimi i takon All-llahut, i cili e udhëzon kë të dojë në rrugën e Tij të drejtë dhe Ai është që lartëson kë të dojë dhe poshtëron kë të dojë dhe vetëm tek Ai është caktimi. Robër të Zotit, namazi i sabahut është veçuar nga Zoti si dallim ndërmjet besimtarit të vërtetë dhe hipokritit, pasi është një nga lutjet më të rënda për hipokritët, të cilët me gjuhën e tyre thonë atë që nuk kanë në zemrat e tyre, dhe për këtë I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, thotë: “Përgëzoji ata që ecin në errësirë drejt xhamive me dritë të plotë Ditën e Kiametit”. Ata janë ata që kërkojnë mëshirë dhe kënaqësi nga Zoti, andaj as errësira dhe as i ftohti nuk i pengoi që të falin namazin e sabahut me xhemat, kështu që ata patën një kthim të mirë te Zoti i robërve.
Namazi i sabahut ka dritë dhe mëshirë që e dinë vetëm ata që janë të prirur për të, dhe është një lutje në të cilën marrin pjesë engjëjt dhe kërkon falje për ata që janë në të, dhe ju organizon kohën tuaj dhe ju dërgon energji dhe vitalitet. trupi dhe virtytet e tij janë të mëdha dhe të mëdha.
Një predikim mbi vetëkënaqësinë në namazin me xhemat
Falënderimi i takon Zotit që bëri xhami në tokë në të cilat përmendet emri i tij dhe i rrethoi me engjëj që e lavdëronin dhe e shenjtëronin Atë, dhe në to vendosi njerëz që ngrenë fjalën e Zotit është më e madhe dhe e falin namazin dhe nuk e dështojnë. the congregational prayer except with an excuse, and in these people the Almighty said in Surat An-Nur: “In houses that God has permitted.” أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ . رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ."
Shumë njerëz në kohën e tanishme besojnë se lejohet lënia e namazit me xhemat dhe mjaftohet me namazin individual, por Zoti i urdhëroi besimtarët që të falen me xhemat edhe në luftë dhe në gjendje frike dhe u shpjegoi se si të falen. it so that they do not lose sight of their weapons and do not leave their backs to the polytheists, so they attack them and defeat them. ذلك جاء قوله تعالى في سورة النساء: “وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ «فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّاْوَحْسَلُّاْ مَلْيُصَلُّوا».
Predikim me shkrim për neglizhencën në namaz
I lavdëruar qoftë Zoti im, mëshirën e Vet e veçon për kë të dojë, dhe Ai është i lartësuar e jo mbi të, Atë e lavdërojmë, prej Tij ndihmë kërkojmë dhe e udhëzojmë dhe e përshëndesim të dashurin, ndërmjetësuesin, zotërinë tonë Muhamedin. atij dhe familjes së tij, paqen më të mirë dhe nënshtrimin e plotë, si për pas; Vetëkënaqësia në namaz është një nga mëkatet e mëdha që Zoti i ndalon, e cila e afron njeriun me politeizmin dhe e bën atë prej atyre që pendohen.
وفيها جا ءالحديث التالي: “عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي اله عنه قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: “لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، Dhe që ai të mos ndjekë atë që është i kënaqur me Zotin, duke adhuruar Zotin dhe nuk i ndan asgjë, dhe të vlerësohet namazi dhe të jepet zekati dhe rituali është, Agjërimi është mburojë, kurse sadakaja e shuan mëkatin, sikurse uji e shuan zjarrin dhe namazi i njeriut në mes të natës.”
