Shkenca është produkt i njohurive të marra nga njeriu dhe përvojave që ai ka kryer që kur këmbët e tij kanë shkelur në sipërfaqen e tokës dhe është një shpatë me dy tehe, me të cilën njeriu mund të shpikë armë vdekjeprurëse, sëmundje shkatërruese dhe të avancuara pajisje spiunazhi që sulmojnë privatësinë dhe shkelin jetën e të tjerëve, dhe ai gjithashtu mund të prodhojë ilaçe shëruese dhe kultura të bollshme, mjete moderne transporti, komunikimi dhe komunikimi, ndërtesa të sigurta dhe e bëjnë jetën më të mirë.
Një predikim mbi shkencën
Të dashur studentë, ju jeni sythat e së ardhmes dhe shpresa e së nesërmes, dhe bartësit e pishtarit të shkencës, letërsisë dhe artit për brezat e ardhshëm.Mesopotamia dhe në ato qytetërime lulëzuan shkencat e matematikës, astronomisë dhe filozofisë dhe edhe sot e kësaj dite, këto qytetërime ende mahnitin botën me atë që arritën nga rilindja dhe ato që lanë nga arritjet dhe njohuritë dhe ato që përmbajnë sekrete, detajet e të cilave nuk janë të njohura për shkencëtarët deri më sot.
Dhe dija nuk është vetëm fjalë që memorizohen dhe harrohen pas përfundimit të kohës së provimit, por përvoja dhe njohuri që vendosen në mendje dhe nga të cilat njeriu merr mësime dhe mësime dhe mëson se si t'i përdorë ato për të mirën e tij dhe për të mirën e atyre që e rrethojnë.
Dr. Selman Al-Awda thotë: “Shkenca nuk merret vetëm duke lexuar dhe mësuar përmendësh, por nxehtësia e përvojës dhe vuajtjes e maturon mendjen dhe e mbars atë me shkencat më të rëndësishme dhe më të dobishme dhe me ato që përmbajnë shpirtin më konstruktiv. ”
Dhe shkenca është mjeti juaj për të mbijetuar dhe për të vazhduar me botën që ju rrethon dhe pa të nuk jeni asgjë, prandaj shfrytëzojeni mundësinë dhe kushtojini vëmendje asaj që ju mësohet për dijen dhe përpiquni të jeni në lartësinë e përgjegjësisë që të pyesni, kërkoni dhe gjeni përgjigje për pyetjet tuaja, dhe shikoni përreth jush me një vështrim të hollësishëm dhe të thellë, ndoshta ju jeni shpikësit e së nesërmes, Ju mund të jeni në gjendje të bëni atë që askush nuk ka bërë para jush.
Një predikim shumë i shkurtër mbi shkencën
Falënderimi i takon Zotit që mësoi me laps, që i mësoi njeriut atë që ai nuk dinte, dhe ne lutemi dhe përshëndesim Profetin tonë Muhamed El-Hadi Al-Bashir i cili na mësoi moralin fisnik dhe veçoi mrekullinë e Kur'anit. dhe fuqia e fjalës, si për pas:
Virtyti i diturisë në Islam është i madh dhe Zoti na ka urdhëruar në shumë ajete të Përkujtimit të Urtë që të shikojmë, hulumtojmë dhe meditojmë për atë që Ai krijoi, si në thënien e Zotit të Madhëruar: “Ata që e përmendin Zotin në këmbë, ulur dhe anash. Dhe mendo për krijimin e qiejve dhe të tokës, kjo është e pavlefshme. I madhëruar qoftë Ti, na ruaj nga dënimi i zjarrit.”
Dhe në thënien e Tij, qoftë i lavdëruar dhe i lartësuar qoftë Ai: “A nuk i shikojnë devetë se si u krijuan, qiellin sesi u ngritën, malet si u ngritën dhe shtratin e lumit. Ti je vetëm përkujtues, nuk ke kontroll mbi ta.”
Ai adhurohet me dituri, jo me forcë dhe detyrim, dhe në këtë erdhën këto vargje:
I Plotfuqishmi ka thënë: “Zoti dëshmon se nuk ka zot tjetër përveç Tij dhe engjëjve dhe atyre që janë të pajisur me dije që mbrojnë drejtësinë. Nuk ka zot tjetër përveç Tij, të Fuqishmit, të Urtit”.
Dhe Ai, qoftë i lavdëruar dhe i lartësuar, tha: "Disa nga robërit e Tij i frikësohen Zotit". Dhe është ai që dallon dijetarët nga injorantët, prandaj e lartëson dijetarin dhe e nderon atë, si në thënien e Zotit të Madhëruar: “Thuaj: A janë të njëjtë ata që dinë dhe ata që nuk dinë?
Predikim mbi rëndësinë e shkencës
Falënderimi i takon Zotit, i cili është i papërsëritshëm në përsosmëri dhe madhështi, i Vetmi, Një, i Vetmi, i Përjetshmi, i Lartësuari nga partneri dhe fëmija, dhe lutemi dhe përshëndesim më të mirën e njerëzimit, Profetin analfabet, Zoti i të cilit ia mësoi dhe e disiplinoi, pra e disiplinoi mirë.
Kur Zoti krijoi Ademin dhe deshi ta zëvendësojë atë dhe ta bëjë atë qenien dominuese në tokë, engjëjt i thanë: "A do të vendosësh në të dikë që do të bëjë ngatërresa në të dhe do të derdhë gjak, ndërsa ne të lavdërojmë Ty dhe të shenjtërojmë?" Zoti i Madhëruar u tha atyre: "Unë e di atë që ju nuk dini". وليريهم الله لماذا فضّله الله عليهم وجعله مستخلف في الأرض علّمه من لدنه علمًا كما جاء في قوله تعالى: “وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِین، قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَاۤ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ، قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ.”
Dija është ajo që e bën njeriun të vlefshëm dhe ajo që e bën atë të ngrihet mbi krijesat e tjera të Zotit, dhe dituria që lidhet me besimin dhe devotshmërinë është dituria e përsosur, dhe është pendimi më i mirë te Zoti i botëve, dhe është nëpërmjet saj arrihet rindërtimi i tokës, begatia e saj, mirësia e saj dhe mirësia e mbarë njerëzimit.
Predikim mbi virtytin e shkencës
Dituria i eliminon besëtytnitë, pasi ajo është dritë që pushton errësirën dhe ua ndriçon rrugën njerëzve, prandaj ata ecin në të me qetësi shpirtërore, sepse injoranca i bën ata të frikësuar, dhe njeriu është armik i asaj që nuk e di. i bën ata më fanatikë dhe të njëanshëm.
Lidhur me virtytin e diturisë, erdhi hadithi i mëposhtëm i Profetit:
“Dy burra iu përmendën të Dërguarit të Zotit, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të; Njëri është adhurues, tjetri është dijetar, andaj i Dërguari i Zotit, salallahu alejhi ue selem, ka thënë: Epërsia e dijetarit ndaj adhuruesit është si epërsia ime ndaj më të ulëtit prej jush.
Hutbe për kërkimin e diturisë
Kërkimi i diturisë është obligim dhe përmes saj arrihet e mira, e kërkuesi i diturisë ka shpërblim të madh te Zoti i botëve, kush e mëson diturinë dhe ua mëson atë njerëzve, do të marrë hirin dhe kënaqësinë e Zotit.
Kurse për kërkuesin e diturisë thotë, lavdia dhe paqja e Zotit qofshin mbi të: “Kush ndjek një rrugë për të kërkuar dituri, Zoti do t’ia lehtësojë rrugën për në Xhenet, e melaiket i ulin krahët kërkuesit të diturisë, në kënaqësia me atë që bën, dhe dijetari kërkon falje për të nga kushdo që është në qiej dhe kush është në tokë, dhe ai është i preferuar në ujë, madje edhe balenat.” Dijetari ndaj adhuruesit është si epërsia e hëna mbi të gjithë planetët dhe se dijetarët janë trashëgimtarë të pejgamberëve.
Ne kemi një mësim në historinë e El-Khidrit me Pejgamberin e Zotit, Musain, Zoti e bëri atë me zemër të hapur për të marrë dituri dhe e udhëzoi atë të jetë nxënës i El-Khidrit, të cilin Zoti i Madhëruar e përshkroi duke thënë: “Dhe gjetën një shërbëtor nga mesi i shërbëtorëve tanë. Por el-Khidri kishte kushte që ai t'i mësonte, më e rëndësishmja prej të cilave ishte që ai të mos e pyeste për asgjë derisa t'i tregonte fillimisht dhe derisa të ndaheshin pas pyetjes së tretë.
Ky njeri u dallua nga Zoti me dituri, dhe bëri që profeti i tij Moisiu ta ndiqte dhe t'i bindej urdhrit të tij.
Një predikim mbi dijen dhe veprimin
Shkenca dhe puna janë të pandashme, dhe shkenca pa punë është thjesht teori e shkruar që nuk i sjell dobi askujt, dhe puna pa dije është përpjekje e kotë, prodhim i shtrembëruar dhe dështim i mundshëm, dhe shkenca dhe puna së bashku janë baza për sukses, përparim dhe prosperitet në të gjithë botën. moshat.
Edhe shkencat juridike dhe fetare, nëse do të mbeteshin thjesht fjalë të shkruara pa zbatim praktik, do të kishin pak vlerë. na mësuan.” Dhe i Dërguari, lavdia dhe paqja e Zotit qofshin mbi të, kërkoi strehim nga dituria që nuk bën dobi, nga zemra që nuk nënshtrohet dhe nga lutja që nuk përgjigjet.
Dija është fuqi dhe kjo fuqi nuk arrihet nëse njeriu nuk punon me të dhe nuk përfiton prej saj dhe arrin atë që synon, dhe me këtë i plotëson nevojat e tij, varet nga vetja dhe arrin të mira dhe dobi për shoqërinë e tij dhe diturinë. është baza mbi të cilën ndërtohet puna e mirë dhe sa herë që ndërtesa vendoset mbi një themel të fortë të shkencës dhe dijes sa herë që është një ndërtesë e madhe, e dobishme, e dobishme dhe solide që nuk përkulet para luhatjeve të kohës.
Një predikim mbi shkencën dhe moralin
Shkenca dhe morali janë ndër pasuritë më të çmuara që një person mund të zotërojë, dhe megjithëse disa njerëz preferojnë shkencën mbi etikën, kjo gjithmonë ka rezultuar në shumë rrënime dhe shkatërrime. Korrupsioni dhe asnjë e mirë nuk vjen kurrë prej tij, përkundrazi bëhet mjet. për korrupsion, zhvatje, torturë dhe përvetësim të të drejtave të të tjerëve.
Përkundrazi, morali pa dije që i mbron dhe i forcon ato janë morale që i nënshtrohen zhdukjes dhe nuk gjen në to atë që i tundon njerëzit t'i përqafojnë dhe t'i ndjekin.
Prandaj, dituria së bashku me moralin janë gjërat më të mira që e ruajnë humanitetin e njeriut dhe e mbrojnë atë nga poshtërimi, korrupsioni dhe shpërbërja.
Paskali thotë: “Nëse të gjithë trupat tokësorë dhe trupat qiellorë do të takoheshin, nuk do të ishin të barabartë me idetë më të neveritshme.
Dhe nëse të gjitha mendimet do të bashkoheshin me gjithë ato trupa dhe trupa, ato nuk do të ishin të barabarta me shpërthimin më të vogël të pasionit dhe butësisë. Dhe natyralisti Covey thotë: "Favorja që njeriu i bën llojit të tij zhduket shpejt, sado e madhe të jetë, por e vërteta që ai lë për ta mbetet përgjithmonë dhe nuk zhduket kurrë."
